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古代为何称为娘子

辉癸 829万字连载

《古代为何称为娘子》

　　謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

最新章节：年关之喜（2024-05-14）

更新时间：2024-05-14

宇文庚戌

　　王藍田為人晚成，時人乃謂之癡。王丞相以其東海子，辟為掾。常集聚，王公每發言，眾人競贊之。述於末坐曰：“主非堯、舜，何得事事皆是？”丞相甚相嘆賞。

齐戌

　　林公謂王右軍雲：“長史作數百語，無非德音，如恨不苦。”王曰：“長史自不欲苦物。”

鲜乙未

　　劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”

宓壬午

　　王太尉曰：“見裴令公精明朗然，籠蓋人上，非凡識也。若死而可作，當與之同歸。”或雲王戎語。

梁丘青梅

　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”

史庚午

　　王太尉雲：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭。”

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