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出困顿
射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
蓬壬寅
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
滕子
是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐,而可数为,以立德行者,莫若射,故圣王务焉。
望申
杖者何也?爵也。三日授子杖,五日授大夫杖,七日授士杖。或曰担主?
悟酉
鲁鼓:○□○○□□○○,半;○□○○□○○○○□○□○;
武丁丑
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。
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